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�Que dor�navant chacun fuie paillardise, oisivet�, gourmandise...� R�forme et contr�le des moeurs la justice consistoriale dans le Pays de Neuch�tel (1547-1848)

By: Material type: TextTextLanguage: French Publication details: Neuch Editions Alphil Presses universitaires suisses 2016Description: 1 electronic resource (468 p.)Content type:
  • text
Media type:
  • computer
Carrier type:
  • online resource
ISBN:
  • 9782889300969
  • OAPEN_624513
Subject(s): Online resources: Summary: En 1568, Pierre Racine de La Chaux-de-Fonds est condamn� � la prison par le consistoire pour avoir affirm� que tout ce que disaient les pasteurs n'�tait pas vrai et qu'on �tait bien fou de les croire. Cette d�claration t�moigne de la difficult� d'imposer dans les Montagnes la R�formation vot�e en 1530 par les bourgeois de la ville de Neuch�tel. Cet ouvrage d�crit la discipline qui encadre d�s lors les paroissiens, comme dans tous les pays protestants, mais plus longtemps qu'ailleurs, jusqu'en 1848. Il �tudie la mise en place progressive entre 1530 et 1560 de ce carcan disciplinaire dans le comt� de Neuch�tel et la seigneurie de Valangin, cadre principal de cette �tude, non sans tensions entre l'�glise et le gouvernement. On voit na�tre une situation particuli�re dans le concert des pays r�form�s : ni Berne la zwinglienne, ni Gen�ve la calviniste, Neuch�tel a invent� son propre mod�le. Cette �tude passe en revue les trois si�cles d'existence des consistoires neuch�telois, confrontant l'immobilisme des institutions � l'�volution in�vitable de la soci�t� sous l'influence des Lumi�res, de la la�cisation, de courants dissidents au sein m�me de l'�glise, de la situation politique des pays voisins. Fond�e sur l'analyse de milliers d'affaires, cette enqu�te l�ve le voile sur la vie quotidienne, les travaux, les amours, les r�voltes d'une population modeste, essentiellement rurale, dont la voix avait peu de chances d'�tre entendue par le biais d'autres sources.Summary: Neuch�tel adopted the Reformation in 1530. What impact did this decision by the citizens of the city have on the population? This book describes the disci-pline that has since surrounded the parishioners of the canton of Neuch�tel and the lordship of Valangin and evoked three centuries of Neuch�tel consis-tories. Based on the analysis of thousands of cases, it draws back the cur-tain on daily life, love, the revolts of a small population, mostly rural, in which the sources speak only rarely.
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En 1568, Pierre Racine de La Chaux-de-Fonds est condamn� � la prison par le consistoire pour avoir affirm� que tout ce que disaient les pasteurs n'�tait pas vrai et qu'on �tait bien fou de les croire. Cette d�claration t�moigne de la difficult� d'imposer dans les Montagnes la R�formation vot�e en 1530 par les bourgeois de la ville de Neuch�tel. Cet ouvrage d�crit la discipline qui encadre d�s lors les paroissiens, comme dans tous les pays protestants, mais plus longtemps qu'ailleurs, jusqu'en 1848. Il �tudie la mise en place progressive entre 1530 et 1560 de ce carcan disciplinaire dans le comt� de Neuch�tel et la seigneurie de Valangin, cadre principal de cette �tude, non sans tensions entre l'�glise et le gouvernement. On voit na�tre une situation particuli�re dans le concert des pays r�form�s : ni Berne la zwinglienne, ni Gen�ve la calviniste, Neuch�tel a invent� son propre mod�le. Cette �tude passe en revue les trois si�cles d'existence des consistoires neuch�telois, confrontant l'immobilisme des institutions � l'�volution in�vitable de la soci�t� sous l'influence des Lumi�res, de la la�cisation, de courants dissidents au sein m�me de l'�glise, de la situation politique des pays voisins. Fond�e sur l'analyse de milliers d'affaires, cette enqu�te l�ve le voile sur la vie quotidienne, les travaux, les amours, les r�voltes d'une population modeste, essentiellement rurale, dont la voix avait peu de chances d'�tre entendue par le biais d'autres sources.

Neuch�tel adopted the Reformation in 1530. What impact did this decision by the citizens of the city have on the population? This book describes the disci-pline that has since surrounded the parishioners of the canton of Neuch�tel and the lordship of Valangin and evoked three centuries of Neuch�tel consis-tories. Based on the analysis of thousands of cases, it draws back the cur-tain on daily life, love, the revolts of a small population, mostly rural, in which the sources speak only rarely.

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