Jean-Jacques Rousseau (1712-2012) mat�riaux pour un renouveau critique

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If all along the year 2012, the celebrations of the celebration will give Rousseau's critique of a rich and varied discipline, thriving with brilliance and virtuosity, this efflorescence of the tercentenary of the birth of Jean-Jacques Rousseau (1712- 2012) struggles to mask the crisis and sometimes violent divergences that cross it. These were scarcely important, if they did not touch Rousseau himself, as we understood what we could have. In the past, inflation is his only purpose, but also by a tacit competitor between tenants of approaches seen as radically different, tending to to restore Rousseau to respect his text according to the requirements of traditional philology; to think from a historical angle of the emergence of the work in its century, of a reception and its posthumous travesty; on the contrary, to the interpretation in a purely conceptual and speculative view of the unifier and to ensure compatibility with later ideologies and currents of thought, the ramifications of which extend to our time. Long opaque by the variety of their manifestations, by the image of a polygraphic work approaching political philosophy, pedagogy, music, botany, chemistry, cosmography, history, but also the theater, the novel and autobiography, these divergences are incarnated, at the time of the paper, as much as possible of rival projects, manifested in each one the desire to appropriate, to domesticate, of Rousseau's infoded to a reading, an approach, a method or a unique discipline. This book was read in the particular report created by Rousseau between him and his readers. characteristics, by a certain poetics inspired by supposed, it is supposed to elucidate, as well as to multiply panic of publications seeking, by the number, to an authority on the corpus, to a minority or to discredit all dissent, and to make itself finally the master and the defender of thought that initially only sought to understand. Where is it to look for Rousseau? You are be it all, all-to-seventeen-to-one studies, research and experiences, specialties and nationalities, the audition of the encyclopedic wealth and the complementarity of the approaches dedicated to Rousseau are really not Since their launch in 1974, Studies on the eighteenth century with a full volume of their prestigious collection in the image, life and ideas of Jean-Jacques Rousseau. This publication is not a last post to the Citizen. �

Si tout au long de l'ann�e 2012, les fastes de la c�l�bration auront pu donner de la critique rousseauiste l'image d'une discipline riche et vari�e, prosp�rant avec �clat et virtuosit�, cette efflorescence du tricentenaire de la naissance de Jean-Jacques Rousseau (1712-2012) peine � masquer la crise et les divergences parfois violentes qui la traversent. Celles-ci n'auraient gu�re d'importance, si, entre autres enjeux cruciaux, elles ne touchaient Rousseau lui-m�me, ainsi que la compr�hension que nous pouvons avoir de son œuvre. Jadis guid�e par la seule volont� de faire progresser la connaissance du Citoyen de Gen�ve, l'inflation des �tudes qui lui sont vou�es n'est d�sormais plus dict�e par de seuls motifs scientifiques, mais aussi par une concurrence tacite entre les tenants d'approches vues comme radicalement diff�rentes, tendant � restituer Rousseau � l'int�grit� de son texte selon les exigences de la philologie traditionnelle ; � le penser sous un angle historique vou� � l'�mergence de l'œuvre en son si�cle, � sa r�ception et � ses travestissements posthumes ; ou, au contraire, � l'interpr�ter dans une vis�e purement conceptuelle et sp�culative tentant de l'unifier et d'en assurer la compatibilit� avec des id�ologies et courants de pens�e ult�rieurs, dont les ramifications se prolongent jusqu'� notre temps. Longtemps opacifi�es par la vari�t� de leurs manifestations, � l'image d'une œuvre polygraphique abordant de front la philosophie politique, la p�dagogie, la musique, la botanique, la chimie, la cosmographie, l'histoire, mais aussi le th��tre, le roman et l'autobiographie, ces divergences se sont incarn�es, � l'heure du tricentenaire, en autant de projets rivaux, manifestant chez chacun le d�sir de s'approprier, de domestiquer, d'inf�oder Rousseau � une lecture, une approche, une m�thode ou une discipline uniques. Ce d�sir, qui trouve ses sources dans le rapport particulier instaur� par Rousseau entre lui et ses lecteurs (l'espoir de voir une g�n�ration de lecteurs plus justes r�habiliter sa m�moire), se traduit au sein m�me de la critique par l'adoption de postures caract�ristiques, par une certaine po�tique inspir�e de l'œuvre qu'elle est suppos�e �lucider, ainsi que par la multiplication panique de publications cherchant, par le nombre, � asseoir une autorit� sur le corpus, � minoriser ou discr�diter toute dissidence, et � se faire enfin le ma�tre et d�fenseur de la pens�e qu'initialement on ne cherchait qu'� comprendre. O� faut-il donc chercher Rousseau ? Peut-�tre en ces pages qui, rassemblant dix-sept �tudes r�alis�es par de chercheurs de toutes g�n�rations, sp�cialit�s et nationalit�s, font l'audacieux pari que la richesse encyclop�dique et la compl�mentarit� des approches vou�es � Rousseau ne sont gu�re de vaines promesses.Depuis leur lancement en 1974, les �tudes sur le XVIIIe si�cle n'avaient pas encore consacr� un volume complet de leur prestigieuse collection � l'œuvre, � la vie et aux id�es de Jean-Jacques Rousseau. Par cette publication, elles rendent enfin au Citoyen le plus subtil des hommages : celui qui d�nonce l'autoc�l�bration aveugl�e de ses lecteurs, pour revenir, en toute simplicit� et sans fastes, � lui seul.

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