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Religious Violence, Political Ends Nationalism, Citizenship and Radicalizations in the Middle East and Europe (Volume 8)

By: Contributor(s): Material type: TextTextLanguage: English Publication details: Georg Olms Verlag 2018Description: 1 online resourceContent type:
  • text
Media type:
  • computer
Carrier type:
  • online resource
ISBN:
  • 9783487422473
Subject(s): Online resources: Summary: Politisch begr�ndete religi�se Gewalt war und ist seit der Antike eine g�ngige Praxis: Die Gr�ueltaten des R�mischen Reiches gegen�ber fr�hchristlichen Gemeinschaften wurden schnell durch nicht minder aggressive Handlungen gegen�ber nicht-christlichen Gl�ubigen ersetzt, denen abscheuliche und polytheistische Praktiken vorgeworfen wurden. Mit dem Aufkommen der Moderne hat die Homogenisierung der religi�sen Sph�re f�r politisch-�konomische Zwecke, die Vernichtung jeder Form von H�resie und die Ausbreitung des Protestantismus, des Calvinismus und des Anglikanismus eine Umstrukturierung und Konzeptualisierung der westeurop�ischen Staaten bewirkt, ganz nach der Devise "ein K�nigreich, mit einer Religion und einer Nation". Das Ende der Religionskriege (1648), die Westf�lische Souver�nit�t und der Cuius Regio Eius Religio hatten Einfluss auf die Bildung des modernen Europa und anderer Regionen, der franz�sisch-britische Kolonialismus zwang dabei dem gesamten Nahen Osten und der islamischen Welt das gleiche System auf. Der vorliegende Band widmet sich der Untersuchung von interreligi�ser Gewalt, religi�sem Sektierertum und Islamophobie auf theoretischer Basis, verbunden mit dem "Kampf der Kulturen" und dem "Religi�sen Nationalismus", als Ausdr�cken pr�ziser politischer Ziele, mit denen die Erhaltung der Fragmentierung und der kriegerischen Auseinandersetzungen im Osten sowie das Sch�ren von �ngsten und Vorurteilen im Westen verfolgt werden. Religious violence due to political reasons has been a common practice since ancient times: The massacres of early Christian communities, carried out by the Roman Empire, were rapidly replaced by equally harsh measures against non-Christian believers, being accused of abominable and polytheistic practises. The advent of the modern age, the homogenization of the religious sphere for political-economic ends, the annihilation of any kind of heresy and the emergence of Protestantism, Calvinism and Anglicanism restructured the conceptualization of the Western European States emphasizing the adage "one kingdom, with one religion and one nation". The end of the religious wars (1648), the Westphalian sovereignty and the Cuius Regio Eius Religio had an impact on the formation of Europe and other regions, the Franco-British colonialism imposed the same system on the entire Middle Eastern and Islamic World. This volume thoroughly examines the usage of inter-religious violence, religious sectarianism and Islamophobia on a theoretical basis, linked with "Clashes of Civilizations" and "Religious Nationalism", and describes them as manifestations of precise political ends, aiming to preserve fragmentation and warlike states in the East as well as fear and prejudices in the West.
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Politisch begr�ndete religi�se Gewalt war und ist seit der Antike eine g�ngige Praxis: Die Gr�ueltaten des R�mischen Reiches gegen�ber fr�hchristlichen Gemeinschaften wurden schnell durch nicht minder aggressive Handlungen gegen�ber nicht-christlichen Gl�ubigen ersetzt, denen abscheuliche und polytheistische Praktiken vorgeworfen wurden. Mit dem Aufkommen der Moderne hat die Homogenisierung der religi�sen Sph�re f�r politisch-�konomische Zwecke, die Vernichtung jeder Form von H�resie und die Ausbreitung des Protestantismus, des Calvinismus und des Anglikanismus eine Umstrukturierung und Konzeptualisierung der westeurop�ischen Staaten bewirkt, ganz nach der Devise "ein K�nigreich, mit einer Religion und einer Nation". Das Ende der Religionskriege (1648), die Westf�lische Souver�nit�t und der Cuius Regio Eius Religio hatten Einfluss auf die Bildung des modernen Europa und anderer Regionen, der franz�sisch-britische Kolonialismus zwang dabei dem gesamten Nahen Osten und der islamischen Welt das gleiche System auf. Der vorliegende Band widmet sich der Untersuchung von interreligi�ser Gewalt, religi�sem Sektierertum und Islamophobie auf theoretischer Basis, verbunden mit dem "Kampf der Kulturen" und dem "Religi�sen Nationalismus", als Ausdr�cken pr�ziser politischer Ziele, mit denen die Erhaltung der Fragmentierung und der kriegerischen Auseinandersetzungen im Osten sowie das Sch�ren von �ngsten und Vorurteilen im Westen verfolgt werden. Religious violence due to political reasons has been a common practice since ancient times: The massacres of early Christian communities, carried out by the Roman Empire, were rapidly replaced by equally harsh measures against non-Christian believers, being accused of abominable and polytheistic practises. The advent of the modern age, the homogenization of the religious sphere for political-economic ends, the annihilation of any kind of heresy and the emergence of Protestantism, Calvinism and Anglicanism restructured the conceptualization of the Western European States emphasizing the adage "one kingdom, with one religion and one nation". The end of the religious wars (1648), the Westphalian sovereignty and the Cuius Regio Eius Religio had an impact on the formation of Europe and other regions, the Franco-British colonialism imposed the same system on the entire Middle Eastern and Islamic World. This volume thoroughly examines the usage of inter-religious violence, religious sectarianism and Islamophobia on a theoretical basis, linked with "Clashes of Civilizations" and "Religious Nationalism", and describes them as manifestations of precise political ends, aiming to preserve fragmentation and warlike states in the East as well as fear and prejudices in the West.

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