Das Wissen vom Guten : Bedeutung und Kontinuität des Tugendwissens in den Dialogen Platons / Marcel van Ackeren.

By:

Ackeren, Marcel van

Material type: Text

text

Media type:

computer

Carrier type:

online resource

ISBN:

9789027275332
9027275335

Subject(s):

Genre/Form:

Additional physical formats: Print version:: Wissen vom Guten.DDC classification:

179/.9/092 22

LOC classification:

B398.V57 A33 2003eb

Online resources:

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Contents:

DAS WISSEN VOM GUTEN Bedeutung und Kontinuität des Tugendwissens in den Dialogen Platons; Editorial page; Title page; Copyright page; VORWORT; Dedication; Table of contents; EINLEITUNG; I. DIEFRÜHDIALOGE; 1. Dassokratische Pragma (Apologie); 2. Tugend als theoriefähiger Gegenstand (Euthyphron und Kriton); 3. Die Was-ist-X-Frage und ihre praktische Bedeutung; 4. PlatonsTechne-Konzept (Ion); 5. Tugend ist Wissen (Euthydemos); 6. Der Unterschied von Tugendwissen und Technai (Hippias Minor); 7. Allewollen das Gute (Gorgias und Menon); 8. Die Herrschaft des Wissens (Protagoras)

9. DieTedinevom Gutem und ihre Fundierung (Gorgias)II. DIE POLITEM ALS ETHISCHES ARGUMENT; 1. Die Herausforderung: Warum soll ich gerecht sein; 2. Gerechtigkeit als Gesundheit der Seele; 3. Das Wissen des Philosophen und die Meinung der Träumenden; 4. Die Bedeutung der Ideen; 5. Die Gegenstände von Eros und Vernunft im Symposion (Exkurs); 6. Die Idee des Guten; 7. Die Lebensformen im Vergleich; III. DIE SPÄTDIALOGE; 1. Philosophie als erotischer Wahnsinn und Besonnenheit (Phaidros); 2. Die ethische Bedeutung der Wissenssuche (Theaitetos)

3. Die Mischung des guten Lebens und die Falschheit der Lüste (Philebos)4. Kunst und Maß (Politikos); 5. Der Sophist als Schattenbild des Philosophen (Sophistes); 6. Das kosmische Maß (Timaios); 7. Vollendungoder Verfall der Platonischen Ethik? (Nomoi); SCHLUSSBETRACHTUNG; LITEKATURLISTE; Textausgaben; Hilfsmittel; Sekundärliteratur; NAMENREGISTER; SACHREGISTER

Summary: This analysis of the relation between virtue and knowledge focuses on the following aspects: i) Virtue and Happiness can be objects of knowledge; ii) Virtue is knowledge; iii) The search for knowledge is aiming at - and justified by - the human to be happy. Plato therefore defines philosophy not as theory but as the search for wisdom in order to live well. Accordingly Plato does not distinguish different or independent branches of philosophy.These conclusions are reached by an investigation, which traces the continuity and the development of the relation between virtue and knowledge thro.

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Revision of the author's thesis--Bochum, 2001.

Includes bibliographical references and indexes.

This analysis of the relation between virtue and knowledge focuses on the following aspects: i) Virtue and Happiness can be objects of knowledge; ii) Virtue is knowledge; iii) The search for knowledge is aiming at - and justified by - the human to be happy. Plato therefore defines philosophy not as theory but as the search for wisdom in order to live well. Accordingly Plato does not distinguish different or independent branches of philosophy.These conclusions are reached by an investigation, which traces the continuity and the development of the relation between virtue and knowledge thro.

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